惟智薰法香心得(影音檔28分鐘)
薰法香心得札記(二○一四年八月二十七日星期三)
莫信小教 偏毫差大
莫學小道 喻稚幼小
莫習放蕩 令増欲意
莫貪享樂 迷回道路
前兩句在講，不要執小退大，既然發大心、立大願，就不要再退失。大乘的格局與小乘是天差地別的。
那為什麼有人會去學小道？那是因為幼稚、無知。
後兩句在講不要放蕩、貪欲、享樂。
這四句是為了接下來的幼子捨父逃逝鋪路。
因為幼稚、因為放逸，所以會有迷路的情形。
今天對於幼稚有詳細的交代
幼者弱，稚者小。
「今朝有酒今朝罪」，這是一種幼稚。
總之，今天的開示多處提到幼稚，下面是重點，因為二乘人也算是幼稚淺識，因為未發大心。
經文簡釋：
「譬若有人，年既幼稚」；譬若有人：即二乘人自譬幼稚見識淺小，缺乏遠見。無明厚重，未有所識，曰幼稚。 有人喻發大乘心。
所以若人的譬喻，「譬若有人；即二乘」，現在這個人就是指「二乘的人」，二乘大家知道，「聲聞乘，緣覺乘」這種的人。「覺」就是獨善其身，覺悟的人。用這來譬喻自己是較幼稚，同樣入佛法，聽佛說法，卻是停滯，這就是「譬如幼稚，見識淺小」。所以他所聽的法，他的見解，他所要瞭解就這樣就好。在《阿含》，「有」的因緣觀，他們已經接受了。《方等》、《般若》，這種「空」的道理，他們也瞭解。一切無所求，也不攀緣，但就這樣停在那地方。我們也有很多人是這樣，我把自己顧好就好，何必管這麼多事，不用啦！現在的修行者，也還有很多是這樣的見解。我們要發大心、立大願，不然我們對佛法的瞭解，還停滯在幼稚。就像在幼稚園裡一樣，還要老師不斷照顧，順我們的意，像這樣不會進步。這種「缺乏了遠見，只知自己周遭的事，法只瞭解跟自己有關，他就不瞭解天下事，不瞭解眾生的事情」。這些都沒辦法瞭解，只瞭解自己，沒辦法瞭解自己以外的人事物，這是沒遠見。所以常常「無明厚重」，就是還有無明。雖然說要斷煩惱、去無明，但光只要斷自己的周圍，「自掃門前雪」，我們自己門前的雪掃一掃就好，「不管他人瓦上霜」。這種只顧自己，不管他人，實在是有點過頭淺見，也缺少了遠見。這種人，就只會顧自己，斷自己的無明，沒再想到其它，這就是無明還是很重。我們修行要開闊天地間的真諦，不光只是瞭解自己生死的事情，我們應該要開闊天下間的事。所以有很多事情，「未有所識」，還有很多都還不知道，所以說是幼稚。
佛陀一而再，再而三的以各種方式讓我們理解，讓我們「體解大道，發無上心」。
高明智感恩合十
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