《妙法蓮華經·藥王菩薩本事品第二十三》是《法華經》的重要篇章，主要講述藥王菩薩在過去世（一切眾生喜見菩薩）因聽聞《法華經》而燃身、燃臂供佛的難行苦行，以此彰顯「法供養」的至高功德。
核心情節與經文大意
- 發起請問：宿王華菩薩向釋迦牟尼佛請法，詢問藥王菩薩在娑婆世界的因緣，以及他曾歷經了哪些難行苦行。
- 前世因緣：佛陀開示，無量劫前有佛號「日月淨明德如來」，當時有一位「一切眾生喜見菩薩」樂修苦行，並精進證得「一切色身三昧」。
- 燃身供佛：喜見菩薩為了感恩佛陀與《法華經》，先以華香、寶油塗身，隨後在佛前自焚其身，光明遍照無量世界，歷經千二百歲才燃盡。
- 轉生與燃臂：喜見菩薩命終後再度化生，此時日月淨明德佛即將入滅，便將佛法與舍利付囑給他。喜見菩薩為進一步供養佛舍利，在八萬四千寶塔前，再度燃自己的雙臂，歷時七萬二千歲。
本品的核心教義與功德
- 法供養為最：經文強調，雖然布施國城、妻子、珍寶功德極大，但皆比不上以「身」為法供養，而諸供養中，又以受持、讀誦、解說《法華經》的「法供養」最為第一。
- 女身轉男身：經中特別指出，若有女性聽聞此品並能如說修行，命終後將不再受女身，並能往生西方極樂世界，生在蓮華寶座之上，不受貪、瞋、癡、慢、嫉妒等煩惱所惱。
- 破除諸魔賊：受持此品的人，能得到諸佛以神通力共同守護，摧滅一切生死軍與怨敵魔賊，成就無量智慧與功德。
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▲ 藥王菩薩本事品第二十三簡介：
《妙法蓮華經》藥王菩薩本事品第二十三，釋迦牟尼佛在宿王華菩薩虔誠的請問下，詳細開示了藥王菩薩往昔無量劫前，生為一切眾生喜見菩薩，得到日月淨明德佛開示法華經的饒益，證悟「現一切色身三昧」，為了表達無限感恩之情，以神通力燃身供佛供法，命終之後化生王家，仍在日月淨明德如來的佛土中。菩薩的父王與佛皆以淨德為名，顯現菩薩無論在家出家，都能斷除煩惱、把握真空妙有，常修真諦妙行，並且記得前世種種，不僅功德與神力未減，還打算加碼再修供養。
《妙法蓮華經·藥王菩薩本事品第二十三》是《法華經》中非常重要的一品，主要講述了藥王菩薩的前身——「一切眾生喜見菩薩」——不惜身命供養佛陀的感人事蹟，以此強調《法華經》的無上尊貴以及真誠供養、行菩薩道的精神。
以下是本品的內容摘要：
1. 藥王菩薩的前身與供養誓願
在久遠劫前，有佛名「日月淨明德佛」。這尊佛為眾生解說《法華經》。當時有一位名為「一切眾生喜見菩薩」的菩薩，他為了求取正法，一心精進，經過一千二百歲，入「一切色身三昧」，隨後為了供養日月淨明德佛和《法華經》，吞服了各式名貴香料，並在寶樹下以光明神力焚身供養佛陀，整整燃燒了一千二百歲。
2. 燒身供養與真法供養
一切眾生喜見菩薩以此「盡形命力」的燒身行為，表示極度的尊崇與供養。日月淨明德佛讚嘆他：「這是真精進，是真法供養。」這說明最殊勝的供養不是物質的堆砌，而是如同藥王菩薩般無私、忘我的捨身精神。
3. 身相復原與再供養
該菩薩燒身供養後，在七萬二千歲後再度化生，為了感化更多眾生，他再度發願，若此身供養之誠信屬實，願雙臂恢復原狀。發願後，兩臂自然恢復，顯示其深厚的福德與智慧。這表現了菩薩為了弘揚《法華經》、饒益眾生而不畏艱難的決心。
4. 《法華經》的無上功德
本品強調，藥王菩薩的本事行持，證明了《法華經》在所有經典中處於核心地位。聽聞、受持、讀誦、解說乃至書寫本品之人，能獲得無量福德，甚至能「治眾病」，象徵此經能療癒眾生心中的貪、瞋、癡煩惱。
5. 囑累流通
日月淨明德佛在入涅槃前，將無上正等正覺的佛法以及三千大千世界一切寶物，悉數託付給一切眾生喜見菩薩，要他廣設供養，廣起寶塔，將此法流布世間。
總結
藥王菩薩本事品旨在告訴修行者：
真誠供養： 真正的供養是忘我、專注的。
不惜身命： 為了佛法，修行者應有捨棄一切的勇氣（即身心清淨的法供養）。
法華尊貴： 肯定《法華經》能啟發善念、拯救眾生，是真正能「治病」的妙藥。
藥王菩薩本事品一頁書
