證嚴上人的叮嚀勉勵
＊佛法不只是「理論」，也不是「修證」就好了，理論與修證，都應以實際事行（對人對事）的表現來衡量。
＊學佛要以定慧自利，以慈悲利他。自利，依智慧清淨自心，不起煩惱；利他，就是利濟眾生，而不是為了要有福報而去做。
＊佛法說：「心雜染、眾生就雜染；心清淨，眾生就清淨。」雜染就是不清淨，內心不清淨，行為就不清淨，說話做事就不對，假如把內心不清淨的東西清除，就能轉化為清淨的功德。
＊尤其一再提醒：「要用信仰的精神讀書，如果只當是作學問，資料的累積對身心、對生命沒有一點助益。」
＊修學佛法，應先了解佛法，不是從假設、推論、想像中來，而是有自覺的體驗為依據的。不過佛所悟證的境界，為最極圓滿的，而歷代菩薩祖師們所體悟的境界，就不免有淺深偏圓的不同。
＊佛法的目的，要從心的淨化，引發行為的清淨，影響報體，趨向世界的清淨。
＊佛法，是理智的德行的宗教，是以身心的篤行為主，而達到深奧與究竟的。「法」為佛法的根本問題，信解行證，不外乎學佛者傾向於法，體現於法的實踐。
＊菩薩發心，當然以「利他為先」，這是崇高的理想；要達成利他目的，不能不淨化自己身心。這就是理想要高，而實行要從切近處做起。
＊如實的説：佛法本來如是，是無所謂深不深、難不難的，如果說是深是難，那是難在眾生自己，深在眾生自己。
＊修行，是佛法最重要的一環。不過，「佛法」是解脫道，「大乘佛法」是菩提道；解脫道是甚深的，菩提道是難行的。
＊菩薩的修學佛法，是為了眾生。要利益眾生，就必須自己修治悟入。所以菩薩是為了利他而自利，從利他中完成自利。
＊慈濟團體人多，難免「踢到鐵板」，除了內修「誠正信實」，還要用知足、感恩、善解、包容「四神湯」，面對他人給予不好的聲色，先自我反省有沒有錯？是否引起別人的煩惱？有的話，要趕快懺悔；問心無愧，就用感恩心善解，如此逆 境也能成為「增上緣」，鍛鍊出堅定道心。
＊慈濟人把握當下，力行付出；然而彼此成長背景、年齡、觀念及習性不同，共事時難免遭遇人事磨練。上人勉勵要「邊做邊學、邊做邊覺」，人人都是凡夫，彼此之間往往邊「做」邊「磨」，道心要堅定，被磨一次就發亮一次；受磨一遍就要提升覺悟，越磨越亮。
＊在菩薩道上，大家要自己去整隊，雖然難免磨傷、擦傷，但都會自我膚慰，自我復原；被人擦到、磨到，若沒有自我復原，誰來「膚」都沒有用的。
以上恭錄 證嚴上人的叮嚀與大家共同勉勵
這樣才能「道心」彼此磨練「道體」自我免疫。
與讀書會同學們共勉之！
感恩！
祝福！
淨因增長！福智莊嚴！
中和區智者大師讀書會導讀團隊
許春榮（惟梵）虔誠合十
2019/10/31
編者按:
以上衍生閱讀資料為許春榮師兄提供，謹致感謝之意。
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