第五集：堅決出家 烽火中登上大蘇山
陳光道興起益發強烈的求法之心，雖然 陳家家訓要他考試求取名利，父母雙亡 後，在兄長支持下堅決走佛道、起重誓，拜法緒法師為師。 這時回到正往北方求法的智顗，一路回想幼年曾經歷戰亂，內鬥有終期嗎？他 能做些什麼呢？西元561年，23歲的智顗到達河南大蘇山。此時佛教的戒律 教義南北歧異很大，慧思禪師多次遭人 毒害，雖然在慧思禪師帶領下，大蘇山 法常在卻缺衣糧，又經常遭人挑釁誹 謗，弟子陸續離去。就在此時卻有人從 衡州來求法，是誰不遠千里、不畏險阻 而來？
【高僧傳】20180831 – 智者大師 – 第05集
(智顗大師)：還没請教法師尊號。
(師父)：貧僧不貧，富人不富，心意若通，何必名字。
(智顗大師)：果然是高人，亡國奴與輪迴奴嗎？既然我已經歷亡國之苦，那就更加不可再陷入輪迴。
【七字調】
家訓嚴令求功名 禁絶學佛解脫行
如今亡國地獄景 堅定出家心意誠
(智顗大師)：我已經確信，王道已經無法帶給人幸福，只有佛道才能助人解脫。
【柳燕娘】
合掌誠心跪落地 恭請佛祖心頭坐
真心誠願起重誓 自覺度他破癡迷
(智顗大師)：我陳光道在佛前立誓，此生願為佛教沙門，上求佛法。下化萬民。
【代七字一】
口口聲聲為萬民 年年月月戰亂侵
日日夜夜難安枕 家家戶戶憂煩深
(智顗大師)：國家戰爭無法阻止，僧團的鬥爭，也難以停止，在亂世當中，我能夠做的，究竟是什麼呢？
【代七字一】
戰爭何年能停止 內鬥哪日有終期
亂世救方佛真理 悲苦大地化蓮池
(智顗大師)：希望在大蘇山，能夠找到這世間需要的答案。
河南 光山縣 大蘇山 (561年)
【北方調】
北方有證大明師 弘傳禪法不藏私
野僧不識真面目 賣弄淺慧試功夫
(南方僧人)：我聽你在胡說八道，你這北方僧人，只知道禪修求神通，對於佛經的教理，你有懂得比我們南方僧人多嗎？
(慧思禪師)：大德，請問你們出家是為了學佛，還是為了佛學呢？
(南方僧人)：當然是為了學佛習佛。
(慧思禪師)：善哉，那就對了，講一嘴的好佛學，不如專一身的真學佛。
【七字轉雜念調】
辯經論義世智聰 欠缺實修全無功
如同煙花眾人望 燦爛一時盡隨風
(慧思禪師)：若只是為了佛學，其實不必出家，只要在寺廟裡自修數年，自然能夠談玄論空，但若是為了學佛，就該在戒定慧中精進。若是神通……
【雜念調】
方便有餘解脫不足 執著末端困鎖六道
難敵生死甚至魔考 神通扁舟苦海難度
(南方僧人)：你，你竟然，你的意思是我們南方僧人，只會出一張嘴，根本不是在學佛。
(慧思禪師)：大德請別誤會，貧僧只是與你們，討論修行心得，並無看不起南方出家眾的意思，相反的，貧僧認為南北雙方，應該要互相學習彼此的優點。
(南方僧人)：不用再說了，你這個狂妄的北方禪師，我絶對保證你在南方，無立足之地，話不投機，走！
(慧思禪師)：大德請慢走，貧僧不送。悲哉哀哉，在北方如此，想不到在南方也是一樣，末法時期群魔亂舞佛陀的正法，實在是岌岌可危。
【雜念調】
妒恨驕慢瞋毒火 僧門互傷染塵穢
殺劫毒關都無悔 佛前一心來懺罪
(慧成師父)：師父，您不要緊吧，請休息一下，都已經過這麼多年了，中毒後的病症，還時常在折磨您，弟子真是不捨。
(慧思禪師)：慧成，為師不要緊，一般人一次大難不死，就已經是謝天謝地了，為師嚴格算來 也已經死好幾次了，我可以活到今日，實在是感戴佛恩。
(慧成師父)：那些人實在是可惡，他們嫉妒師父，您的修為和名聲，竟然三番兩次，在食物和飲水中下毒，甚至追殺取命，這到底是什麼世道，他們算什麼出家人。
【七字調】
身披袈裟心懷毒 手段殘忍如暴徒
造諸惡業陷因果 可嘆沙門入魔道
(慧成師父)：以前總是認為，出家是世緣清淨，無諍無惱，想不到佛門中，竟然是邪魔橫行，除了破戒謗法以外，竟然連師父的命也要害，實在是讓我想不到。
(慧思禪師)：北方的末法亂象，令人心寒，所以為師才決定，前往南方的衡山，潛心修行，不料 遇到陳齊兩國戰爭，我們也只好暫時，住在這南北交集的大蘇山。
(慧成師父)：這茶剛泡好，請師父先喝一口熱茶。
(慧思禪師)：好，這是什麼茶？
(慧成師父)：師父，這就是我們平時在喝的茶。
(慧思禪師)：這茶有毒。
(慧成師父)：師父，師父您有没有要緊，弟子不知情。
(慧思禪師)：這不是你的錯。
(慧成師父)：該不會是剛才那兩個人，師父，請堅持一下，我馬上去請大夫。
(慧思禪師)：一切都是因果，都是考驗，真的不知道該如何，使正法能夠永遠流傳，也不知道有誰，能夠繼承法華三昧的精髓，望佛菩薩垂憐，護祐弟子安度此劫，南無阿彌陀佛，南無觀世音菩薩。
【江西調】
兵火焚燒世間財 干戈漫延俗塵哀
大蘇山頂法常在 缺衣欠糧也安泰 也安泰
(慧成師父)：師父，你才中毒剛恢復不久，要不要多休息一下。
(慧思禪師)：不要緊，勞身而已，何必勞心。
(慧思禪師之弟子)：師父，我看時序已經入秋，接下來野菜是會愈來愈少，咱們就要靠，撿拾這些野果為生了。
(慧拔師父)：尤其現在山下陳齊交戰，信眾自己都顧不了，加上道場山高水遠，看來這個秋冬是不好過了。
(慧思禪師)：分別好壞而阻礙修行，是凡夫心，不念好壞而堅持修行，才是菩提心。
【瓊花調】
哪管春夏與秋冬 不論艱苦與輕鬆
千絲愁緒隨風放 真心天地任西東 真心天地任西東
(慧思禪師)：為師明白，山上的苦修，並非常人能夠承受，但這樣正好可以捫心自省，自己學佛所圖的究竟是什麼。
(眾師父們)：善哉、善哉。
(法喜師父)：師父，師父，師父，又跑掉了。
(慧思禪師之弟子)：法喜師父是什麼跑掉了，道場又没養動物，你也說清楚點。
(法喜師父)：是人，又有弟子不告而別，離開大蘇山了。
(慧思禪師)：這次有幾個呢？
(法喜師父)：這次有，有三個。
(慧拔師父)：師父，愈來愈多弟子離開，有的不堪吃苦，有的還俗，有的擔心戰亂，有的另尋道場，各種理由都有，任憑這樣發展下去好嗎？
(慧思禪師)：這有什麼好煩惱，離開的人，是比我所撿的野果還要少。
【七字調】
法華本是 經中王 聞法機緣殊勝功
四種成就在過往 註定來世再相逢
(慧思禪師)：法華經是直證佛果的，一乘圓教，根機不足自然緣份不夠，所以若是有人願意信受，而且讀誦修持，為師也會為他讚嘆高興。
(法慎師父)：師父、師父，道場有人。
(法喜師父)：是怎麼了，又有弟子跑掉了是嗎？
(法慎師父)：不是，是有人從很遠的衡州，來求見師父。
(慧拔師父)：不可能，山下戰亂激烈，難民逃竄，只有人從山上離開，没看過有人從山下過來，何況這是來自遙遠的衡州。
(法慎師父)：是真的，他的法號叫做智顗，二十多歲，自稱是慧曠律師，推薦他來向師父學習。
(慧思禪師)：這位年輕學僧不畏路遙，無懼戰火，必有不凡的決心，善哉善哉。
【行願不輟】
萬象巧合有因緣 宿世點滴溯本源
明師高徒皆如願 法華心燈從此傳
(智顗大師)：衡州學僧智顗，僧臘三年，遵從慧曠律師提點，前來大蘇山，向大禪師學習法華經。
【字幕】
湛然《止觀輔行傳弘決》卷一:
至陳乾明元年
始入光州 依思禪師
禀受禪師 時年二十三
三部究竟
灌頂《隋天台智者大師別傳》:
時有慧思禪師 武津人也
名高嵩嶺 行深伊洛
能預知佛法當禍 故背北南遊
意期衡嶽 以希棲遁
權止光州大蘇山
其地乃是陳齊邊境 兵刃所衝
而能輕於生 重於法
忽夕死 貴朝聞
仍涉險而去
討論題綱
Q1.分享影片中，印象最深刻的情節與對白
Q2.從對白中『說一口的好佛學、不如專一身的真學佛』，討論分享上人常慈示我們『學佛』，應精進修學的方向。
Q3.對白中『方便有餘解脫不足，執著末端困鎖六道，難敵生死甚至魔考，神通扁舟苦海難度。』分享：上人對『神通』的解釋
Q4.佛門中也有破戒毀謗者，佛陀曾云『獅子身中蟲，還食獅子肉』，慈濟是美善的道場，我們如何善加守護？
證嚴上人相關開示
20170811人間菩提
(2017.7.25賴索托，87歲的恩塔碧珊師姊，清晨6點出門，前往馬塞魯共修處。)
看到了那一位八十七歲的，一大早的零下九度，披著毯子，開始出門，她是為了定期要讀書會，每一次讀書會她沒有缺席，她要從這裡，走到那裡，四個小時，從天黑走到天亮，她這樣一步一步前進，有的是要爬坡，有的是要下坡，有的時候還要攀越了天橋，因為有我們的同仁在跟拍，人都會很好奇，為何有人來拍妳，她就會跟她說：「來啊，來啊，妳跟我去，妳就會知道。」逢人說慈濟。
(恩塔碧珊師姊雙腳凍傷又起水泡，慈力師姊為她擦上凡士林。
每週四的本土志工共修，由懂英語的志工翻譯成當地方言，讓志工們聞法。)
這位老菩薩，她走抵達時，當地的比較年輕的，看到她到了，就這樣的幫她脫襪子，看看她的腳，已經都一個個的泡，水泡都起來，她們就會幫她抹一抹，看，這都是法親關懷。這一天到來的時候，馬不停蹄，開始讀書會，這讀書會一天一支短片，經過了翻譯過後，他們看了再看，整天都在看那支短片，把每一句法，都是人人記錄下來，所以他們的法會那樣地，銘記於心，落實生活。
法華經的重要
證嚴法師講法華經的時機(一)
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