求法傳法一念心 – 第3集notebooklm

求法傳法一念心 – 第3集notebooklm

證嚴上人開示簡報:求法傳法之精進與慧命成長

執行摘要

本文根據證嚴上人於農曆二月初八(釋迦牟尼佛出家日)之開示內容整理而成。核心主題圍繞著佛陀出家的初衷、修行的「六成就」、禮拜經典的深刻意涵,以及佛法作為「法髓」如何滋養眾生「慧命」。

上人強調,佛陀因不忍眾生受生老病死及社會不平等之苦,起一念堅定之心脫俗求法,方有今日佛法之流傳。修行者應秉持虔誠與精進之心,將每一字佛典視為寶貴法髓,透過觀想與禮拜,使自性中的「靈山塔」與佛陀的靈山法會相應,進而實現智慧的增長與生命的解脫。

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佛陀出家的初衷與人生觀察

佛陀(悉達多太子)的出家並非偶然,而是基於對生命真相的深度洞察與對眾生的慈悲。

  • 不忍眾生苦: 佛陀觀察到當時印度社會四姓階級分明的不平等現象,以及眾生在心靈與現實生活中的種種磨難。
  • 生老病死的循環: 無論身處富貴或貧賤,任何人都無法逃避生、老、病、死的自然規律。佛陀目睹父王邁入老年,體悟到即使身為國王,亦難逃此循環。
  • 探求真理的決心: 佛陀為了突破煩惱的奧祕,尋找真正能了生脫死、實現人生平等的道理,在半夜毅然離開皇宮,展現了極其堅定的「脫俗」之心。

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修行與說法的「六成就」

上人指出,任何一部經的講述或一場法會的圓滿,都必須具備「六成就」。這不僅是歷史紀錄的結構,也是當下修行因緣的體現。

當下的修行環境即是「六成就」的具體展現,講者、聽者、時間與地點共同構建了傳法與求法的場域。

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禮拜經典與靈山法會的觀想

上人勉勵修行者在禮拜經典(如《法華經》)時,應採取極其虔誠的態度,並運用觀想力將修行提升至心靈深處。

1. 字字珠璣與步步精進

  • 字字為寶: 經典中的每一個字都是寶、都是道。
  • 禮經如行路: 每一禮拜即如向前走一步。每念過、拜過一字,就如同向靈山法會靠近一步。這種「步步精進」的過程,是實踐佛道的具體路徑。

2. 心靈的靈山會

  • 靈山在心頭: 引用偈語「佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭;人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。」強調道場不在遠方,而在當下的心念中。
  • 當下即是: 透過觀想,將修行道場化為靈山會,感受諸佛菩薩降臨,親近法會聖眾。

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法髓滋養慧命:求法與傳法的價值

佛法被比喻為「法髓」,對修行的生命具有不可或缺的功能。

  • 法髓的功能: 猶如人體骨髓具備造血功能,佛法的「法髓」能產生無量的智慧,滋養修行者的「慧命」。
  • 傳法的艱辛:
    • 玄奘大師: 憑藉堅定的意志,長途跋涉至西天取經,將教法引進中國。
    • 鳩摩羅什大師: 從龜茲國來到中國傳經、譯經。
    • 這些前賢的付出,使後世才有經典可供讀誦與實踐。
  • 佛法的珍稀性:
    • 即使在佛陀時代,舍衛國(城)九萬人口中,也僅有三分之一能見佛聞法。
    • 時隔二千多年,現今眾生能在娑婆世界接觸佛法,是極大且珍貴的福報,應倍加珍惜,切勿輕忽。

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結論與指引

修行者應建立「重法」的態度,將每一次的聞法與禮拜視為生命智慧的增長。

  1. 持恆精進: 效法佛陀與歷代祖師求法、傳法的虔誠心,不因時間流逝而懈怠。
  2. 內求智慧: 理解「經即是路」,透過字字法髓的吸收,增長自身智慧,滋潤慧命。
  3. 時時用心: 在日常修持中,保持禮經如親近靈山法會的莊嚴感,讓心靈道場時時保持清淨與虔誠。

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